اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 186 ]

مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها .

عَنِّي : عن : حرف جرّ ، والياء ضمير في محل جرّ متعلق ب ( سأل ) .

فَإِنِّي : الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .

قَرِيبٌ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من أن واسمها وخبرها لا محلّ لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .

أُجِيبُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، والجملة في محل رفع خبر كان .

دَعْوَةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف .

الدَّاعِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف .

إِذا : اسم شرط غير جازم ، مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان .

دَعانِ : فعل ماض مبني على فتح مقدر والنون نون الوقاية والياء المحذوفة ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، وقد حذفت للتخفيف والكسرة دليل عليها ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

فَلْيَسْتَجِيبُوا : الفاء فاء الفصيحة واللام لام الأمر . يستجيبوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

لِي : الجار والمجرور متعلقان بيستجيبوا .

وَلْيُؤْمِنُوا : الواو حرف عطف ، ليؤمنوا اللام لام الأمر يؤمنوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة .

بِي : الجار والمجرور متعلقان ب ( ليؤمنوا ) .

لَعَلَّهُمْ : لعل من الحروف المشبهة بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل .