اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 177 ]

الْبِرَّ : اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لكن .

آمَنَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

بِاللَّهِ : الباء حرف جر ، لفظ الجلالة اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بآمن .

وَالْيَوْمِ : الواو حرف عطف ، اليوم معطوف على اللّه مجرور وعلامة جره الكسرة .

الْآخِرِ : صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها .

وَالْمَلائِكَةِ : عطف على اللّه مجرور .

وَالْكِتابِ : عطف على اللّه مجرور .

وَالنَّبِيِّينَ : عطف على اللّه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة .

وَآتَى : الواو حرف عطف ، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة آمن لا محل لها من الاعراب .

الْمالَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

عَلى حُبِّهِ : جار ومجرور ، حب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع نصب على الحال .

ذَوِي : مفعول ثان لآتي وعلامة نصبه الياء لأنه جمع ذي بمعنى صاحب مضاف .

الْقُرْبى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره .

وَالْيَتامى : الواو حرف عطف ، اليتامى معطوف على ذوي .

وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ : كلها معطوفات على ذوي .

وَفِي الرِّقابِ : الواو حرف عطف ، في حرف جر ، الرقاب اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال معطوف على حبه .

وَأَقامَ الصَّلاةَ : الواو حرف عطف ، أقام فعل ماض مبني على الفتح وكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، الصلاة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة