اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 154 ]

الظاهرة على آخرها .

إِنَّ : حرف توكيد ونصب .

اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

مَعَ : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر إن ، مضاف .

الصَّابِرِينَ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 154 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 154 ]

وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ ( 154 )

وَلا : الواو حرف عطف ، لا حرف نهي .

تَقُولُوا : فعل مضارع مجزوم ب ( لا ) وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

لِمَنْ : اللام حرف جر ، من اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب ( تقولوا ) .

يُقْتَلُ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل مستتر جوازا تقديره هو .

فِي سَبِيلِ : في حرف جر ، سبيل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف .

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب ( يقتل ) .

أَمْواتٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم أموات مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في موضع نصب مقول القول .

بَلْ : حرف إضراب وعطف .

أَحْياءٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم أحياء والجملة معطوفة على الجملة السابقة .

وَلكِنْ : الواو واو الحال ، لكن حرف استدراك مخففة من الثقيلة .

لا : حرف نفي .