اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٠٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 152 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 152 ]

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ ( 152 )

فَاذْكُرُونِي : الفاء فاء الفصيحة ، اذكروني فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

أَذْكُرْكُمْ : فعل مضارع مجزوم بالطلب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به .

وَاشْكُرُوا : الواو حرف عطف ، اشكروا فعل امر مبني على حذف النون والفاعل الواو والجملة معطوفة على اذكروني .

لِي : جار ومجرور متعلقان ب ( اشكروا ) .

وَلا : الواو حرف عطف ، لا ناهية .

تَكْفُرُونِ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة لمناسبة فواصل الآي ، مفعول به .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 )

يا أَيُّهَا : يا حرف نداء مبني على السكون لا محل لها من الاعراب ، أي منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، وها حرف تنبيه .

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل بدل أو عطف بيان من ( أي ) .

آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

اسْتَعِينُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

بِالصَّبْرِ : جار ومجرور متعلقان ب ( استعينوا ) .

وَالصَّلاةِ : الواو حرف عطف ، الصلاة معطوف على الصبر مجرورة وعلامة جرها الكسرة