اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 136 ]

قُولُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

آمَنَّا : آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب مقول القول .

بِاللَّهِ : الباء حرف جر ، لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بآمنّا .

وَما أُنْزِلَ : الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على اللّه ، أنزل فعل ماض مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

إِلَيْنا : جار ومجرور متعلقان بأنزل .

وَما أُنْزِلَ : الواو حرف عطف ، أنزل فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وجملة ما أنزل معطوفة على الجملة السابقة .

إِلى إِبْراهِيمَ : إلى حرف جر ، إبراهيم اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ، لأنه ممنوع من الصرف .

وَإِسْماعِيلَ : الواو حرف عطف ، إسماعيل معطوف على إبراهيم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .

وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ : اسمان معطوفان مجروران وعلامة جرهما الفتحة نيابة عن الكسرة .

وَالْأَسْباطِ : الواو حرف عطف الأسباط معطوفة على يعقوب .

وَما أُوتِيَ : الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على ( ما ) السابقة ، أوتي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .

مُوسى : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

وَعِيسى : الواو حرف ، عيسى معطوف على موسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على