اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 133 ]

شُهَداءَ : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

إِذْ : ظرف لما مضى بمعنى حين متعلق ب ( شهداء ) .

حَضَرَ : فعل ماض مبني على الفتح .

يَعْقُوبَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

الْمَوْتُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في موضع جر بإضافة إذ إليها .

إِذْ : ظرف لما مضى بدل من إذ الأولى مبني على السكون في محل نصب .

قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ إليها .

لِبَنِيهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( قال ) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .

ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .

تَعْبُدُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول .

مِنْ بَعْدِي : من حرف جر ، بعد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .

نَعْبُدُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره ( نحن ) .

إِلهَكَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب مقول القول .