اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]

قالَ : فعل ماض مبني على الفتح .

لَهُ : جار ومجرور متعلقان ب ( قال ) .

رَبُّهُ : رب فاعل قال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع جر بإضافة إذ إليها .

أَسْلِمْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب مقول القول .

قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

أَسْلَمْتُ : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول .

لِرَبِّ : جار ومجرور متعلقان ب ( أسلمت ) ، رب مضاف .

الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]

وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 132 )

وَوَصَّى : الواو حرف عطف ، وصى فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر .

بِها : جار ومجرور متعلقان ب ( وصى ) .

إِبْراهِيمُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

بَنِيهِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف ، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .

وَيَعْقُوبُ : الواو حرف عطف ، يعقوب معطوف على إبراهيم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .