اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]

عَنْ مِلَّةِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يرغب ) ، ملة مضاف .

إِبْراهِيمَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .

إِلَّا : حرف استثناء ملغى .

مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من فاعل يرغب وقيل في موضع نصب على الاستثناء .

سَفِهَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

نَفْسَهُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وقيل تمييز منصوب مثلما تقول فإن طبق لكم عن شيء نفسا ، وقيل منصوب بنزع الخافض أي سفه في نفسه ، وإني أوثر القول الأول لأنه أكثر جريانا على ألسنة المتعلمين .

وَلَقَدِ : الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، قد حرف تحقيق .

اصْطَفَيْناهُ : اصطفى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

فِي الدُّنْيا : الجار والمجرور متعلقان ب ( اصطفيناه ) .

وَإِنَّهُ : الواو واو الحال ، ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .

فِي الْآخِرَةِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

لَمِنَ الصَّالِحِينَ : اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، الصالحين اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]

إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 131 )

إِذْ : مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب .