اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 124 ]

مِنْها : الجار والمجرور متعلقان ب ( يتقبل ) .

عَدْلٌ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

وَلا : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد .

تَنْفَعُها : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

شَفاعَةٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة .

وَلا : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد .

هُمْ : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

يُنْصَرُونَ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر معطوفة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 124 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 124 ]

وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ( 124 )

وَإِذِ : الواو حرف استئناف ، إذ ظرف زمان مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .

ابْتَلى : فعل ماض مبني على فتح مقدر .

إِبْراهِيمَ : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

رَبُّهُ : رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والضمير عائد على إبراهيم وهو مؤخّر لفظا متقدم رتبة والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .

بِكَلِماتٍ : الجار والمجرور متعلقان ب ( ابتلى ) .

فَأَتَمَّهُنَّ : الفاء حرف عطف ، أتم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة ( ابتلى ) .