اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 123 ]

الَّتِي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لنعمتي .

أَنْعَمْتُ : أنعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

عَلَيْكُمْ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أنعمت ) .

وَأَنِّي : الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .

فَضَّلْتُكُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) وجملة ان واسمها وخبرها معطوفة على نعمتي .

عَلَى الْعالَمِينَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( فضلتكم ) .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 123 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 123 ]

وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 123 )

وَاتَّقُوا : الواو حرف عطف ، اتّقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

يَوْماً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

لا تَجْزِي : لا حرف نفي ، تجزي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره .

نَفْسٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

عَنْ نَفْسٍ : الجار والمجرور متعلقان ب ( تجزي ) .

شَيْئاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل يعرب مفعولا مطلقا لأنه معنى الشيء هنا الجزاء ، والجملة الفعلية في محل نصب صفة ، من يوم .

وَلا يُقْبَلُ : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يقبل فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .