اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 118 ]

يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

لَهُ : الجار والمجرور متعلقان بيقول والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .

كُنْ : فعل أمر من كان التامة بمعنى حدث ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل نصب مقول القول .

فَيَكُونُ : الفاء حرف عطف ، يكون فعل مضارع تام مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 118 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 118 ]

وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ( 118 )

وَقالَ : الواو حرف استئناف ، قال فعل ماض مبني على الفتح .

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .

لا : حرف نفي .

يَعْلَمُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

لَوْ لا : حرف تحضيض بمعنى هلا .

يُكَلِّمُنَا : يكلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

أَوْ : حرف عطف .

تَأْتِينا : تأتي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .