اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 112 ]

مَنْ : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

أَسْلَمَ : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .

وَجْهَهُ : وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .

لِلَّهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أسلم ) .

وَهُوَ : الواو واو الحال ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .

مُحْسِنٌ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب على الحال .

فَلَهُ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، له الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .

أَجْرُهُ : أجر مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) .

عِنْدَ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .

رَبِّهِ : رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب على الحال .

وَلا خَوْفٌ : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، خوف مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وسوغ الابتداء به لتقدم النفي عليه .

عَلَيْهِمْ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر خوف .

وَلا هُمْ : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

يَحْزَنُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر