اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 109 ]

إِيمانِكُمْ : إيمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .

كُفَّاراً : مفعول به ثان ليرونكم لأن معنى يرد بصيرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

حَسَداً : مفعول من اجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

مِنْ عِنْدِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( حسدا ) لأنه مصدر مضاف .

أَنْفُسِهِمْ : أنفس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .

مِنْ بَعْدِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يود ) .

ما : حرف مصدري .

تَبَيَّنَ : فعل ماض مبني على الفتح .

لَهُمُ : الجار والمجرور متعلقان ب ( تبين ) .

الْحَقُّ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر مضاف اليه .

فَاعْفُوا : الفاء حرف استئناف ، اعفوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .

وَاصْفَحُوا : الواو حرف عطف ، اصفحوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على اعفوا لا محلّ لها من الاعراب .

حَتَّى : حرف غاية وجر .

يَأْتِيَ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

بِأَمْرِهِ : الباء حرف جر ، أمر اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل