اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٣١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 96 ]

يَوَدُّ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

أَحَدُهُمْ : أحد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . وجملة ( يود أحدهم ) مستأنفة لا محل لها من الاعراب وقيل في محل نصب حال من الذين .

لَوْ : مصدرية بمعنى أن الناصبة ولكن لا تنصب .

يُعَمَّرُ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك من لو والفعل في موضع نصب مفعول يود ، أي يود التعمير .

أَلْفَ سَنَةٍ : ألف ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ، سنة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

وَما هُوَ : الواو واو الحال ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما .

بِمُزَحْزِحِهِ : الباء حرف جر زائد ، مزحزحه خبر ( ما ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والهاء مضاف اليه ، والجملة في محل نصب على الحال .

مِنَ الْعَذابِ : الجار والمجرور متعلقان ( بمزحزحه ) .

أَنْ يُعَمَّرَ : أن حرف مصدري ونصب واستقبال ، يعمر فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل رفع فاعل مزحزحه لأنه اسم فاعل .

وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

بَصِيرٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية .

بِما : الجار والمجرور متعلقان ب ( بصير ) ويجوز أن تكون ما مصدرية .