اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 92 ]

لِما : الجار والمجرور متعلقان ب ( مصدقا ) .

مَعَهُمْ : مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول .

قُلْ : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .

فَلِمَ : الفاء فاء الفصيحة لأنها أفصحت عن شرط مقدر ، اللام حرف جر وما اسم استفهام في محل جر باللام أي لأي شيء وحذفت الألف من ما فرقا بينها وبين ما الخبرية ، والجار والمجرور متعلقان ب ( تقتلون ) .

تَقْتُلُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

أَنْبِياءَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

مِنْ قَبْلُ : من حرف جر ، قبل اسم مجرور ب ( من ) مبني على الضم في محل جر لأنه مقطوع عن الإضافة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .

إِنْ : حرف شرط جازم .

كُنْتُمْ : كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .

مُؤْمِنِينَ : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 92 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 92 ]

وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ ( 92 )

وَلَقَدْ : الواو حرف استئناف واللام واقعة في جواب قسم محذوف ، قد حرف تحقيق .

جاءَكُمْ : جاء فعل ماض مبني على الفتح ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .