اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 90 ]

بِئْسَمَا : بئس فعل ماض لإنشاء الذم مبني على الفتح ( ما ) نكرة موصوفة مفسرة لفاعل بئس أي بئس شيئا في محل نصب على التميز ، ويجوز أن تكون اسما موصولا مرفوعا لأنها فاعل بئس .

اشْتَرَوْا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة لأن الأصل اشتريوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل صفة لما إذا كانت نكرة ، وإذا كانت موصولة فجملة اشتريوا صلة الموصول .

بِهِ : الجار والمجرور متعلقان باشتروا .

أَنْفُسَهُمْ : أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .

أَنْ : حرف مصدري ونصب .

يَكْفُرُوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك في تأويل مصدر لأنه المخصوص بالذم محله الرفع بالابتداء وجملة بئس هي الخبر المقدم .

بِما : الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب ( يكفرون ) .

أَنْزَلَ : فعل ماض مبني على الفتح .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

بَغْياً : مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

أَنْ : حرف مصدري ونصب .

يُنَزِّلَ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن وما بعدها منصوب بنزع الخافض أي بغوا لانزال اللّه .

مِنْ فَضْلِهِ : من حرف جر ، فضل اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .