اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٢٢
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 90 ]
بِئْسَمَا : بئس فعل ماض لإنشاء الذم مبني على الفتح ( ما ) نكرة موصوفة مفسرة لفاعل بئس أي بئس شيئا في محل نصب على التميز ، ويجوز أن تكون اسما موصولا مرفوعا لأنها فاعل بئس .
اشْتَرَوْا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة لأن الأصل اشتريوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل صفة لما إذا كانت نكرة ، وإذا كانت موصولة فجملة اشتريوا صلة الموصول .
بِهِ : الجار والمجرور متعلقان باشتروا .
أَنْفُسَهُمْ : أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
أَنْ : حرف مصدري ونصب .
يَكْفُرُوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك في تأويل مصدر لأنه المخصوص بالذم محله الرفع بالابتداء وجملة بئس هي الخبر المقدم .
بِما : الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب ( يكفرون ) .
أَنْزَلَ : فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بَغْياً : مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَنْ : حرف مصدري ونصب .
يُنَزِّلَ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن وما بعدها منصوب بنزع الخافض أي بغوا لانزال اللّه .
مِنْ فَضْلِهِ : من حرف جر ، فضل اسم مجرور ب ( من ) وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .