اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١١٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 83 ]

تَعْبُدُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

إِلَّا : حرف استثناء ملغى .

اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لا تعبدون في موضع نصب على الحال من بني إسرائيل .

وَبِالْوالِدَيْنِ : الواو حرف عطف ، الجار والمجرور متعلقان بفعل المصدر أي أحسنوا بالوالدين ، والجار والمجرور معطوف على موضع أن المحذوفة في لا تعبدون .

إِحْساناً : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

وَذِي : الواو حرف عطف ، ذي اسم من الأسماء الخمسة بمعنى صاحب معطوف على الوالدين مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة مضاف .

الْقُرْبى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .

وَالْيَتامى : الواو حرف عطف ، اليتامى اسم معطوف على ذي القربى مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .

وَالْمَساكِينِ : الواو حرف عطف ، المساكين اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

وَقُولُوا : الواو حرف عطف على محذوف أي قلنا قولوا .

لِلنَّاسِ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف .

حُسْناً : صفة لمفعول مطلق محذوف أي قولا حسنا .

وَأَقِيمُوا : الواو حرف عطف ، أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على قولوا .

الصَّلاةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

وَآتُوا : الواو حرف عطف آتوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

الزَّكاةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على