التفسير الصوفى الفلسفى للقرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

[ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 127 إلى 129 ]

الْفَلَقِ ( 1 ) مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ ( 2 ) ، فعدّ سبحانه ما خلق شرا ، كما قال في قصة آدم عليه السّلام :

اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ [ البقرة : 36 ] ، فالهبوط إذن شر ، والخلق العياني شر لأنه يمثل البعد والإبعاد وهذا ما ذكرناه من قبل بقوله تعالى أسفل سافلين ، وذكرنا سبب قوله تعالى :

وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها [ مريم : 71 ] ( أي جهنم . . . ) وعليه فالإنسان كان في الرحمة حين كان موضوعا اسمه الذر ، ثم أهبط إلى عالم الحسيات والعناصر والشهوات حيث فتن هناك ، ثم تولته الرحمة من جديد فلقنته كلمات الهدى فتاب اللّه عليه ، وأدخله في رحمته الرحيمية ، وهي تقريبه منه وشمله بأنواره ، فالنبي صلّى اللّه عليه وسلّم سمى سورة التوبة سورة العذاب لأنه كان ذا رؤيا أطلعته كشفا على قصة الإنسان في قرآن الوجود ، فالعذاب واقع ماله من دافع ، وعلى الإنسان أن ينجو من ضيق صدره ، بهذا الوجود الأرضي وتبرمه من الإقامة في هذا الهيكل الفاني ليلتحق بفلك ربه حيث الرحمة ممثلة في أنوار وصفها سبحانه بقوله : فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ [ الحاقّة :

22 ] لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً ( 11 ) [ الغاشية : 11 ] .