الأخلاق في القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

علاقة ذِكر اللَّه ، بِتهذيب النّفوس في الأحاديث الإسلاميّة :

6 - وأيضاً عن هذا الإمام الهمام عليه السلام ، أنّه قال : « الذِّكْرُ جَلاءُ البَصائِرِ وَنُورُ السَّرائِرِ » « 1 » .

7 - وأيضاً عن إمام المتقين عليه السلام ، قال : « مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ سُبحانَهُ أَحيَى قَلبَهُ وَنَوَّرَ عَقْلَهُ وَلُبَّهُ » « 2 »

8 - وأيضاً عن الإمام نفسه عليه السلام ، أنّه قال : « إسْتَديمُوا الذِّكْرَ فَإنَّهُ يُنِيرُ القَلبَ وَهُوَ أَفْضَلُ العِبادَةِ » « 3 »

9 - وَرد في « ميزان الحكمة » ، عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ، أنّه قال : « اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً خالِصاً ، تَحْيُوا بِهِ أَفْضَلَ الحَياةِ وَتَسْلُكُوا بِهِ طُرُقَ النَّجاةِ » « 4 » .

10 - وَوَرد عن الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغة ، في وصيّته المعروفة لابنه الإمام الحسن عليه السلام ، أنّه قال : « اوصِيكَ بِتَقوَى اللَّهِ يا بُنَيَّ ! وَلُزُومِ أَمْرِهِ وَعِمارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ » « 5 » .

11 - وَرد في غُرر الحِكم ، عن مولى الموحدين أمير المؤمنين عليّ عليه السلام ، قال : « ذِكْرُ اللَّهِ مَطْرَدَةُ لِلشَّيطانِ » .

12 - وَلِحُسن الخِتام ، نَختم هذا البحث ، بحديثٍ عن الرّسول الأكرم صلى الله عليه وآله ، وإن كانت هناك رواياتٌ وافرةٌ لا يسعها هذا المختصر ، قال : « ذِكْرُ اللَّهِ شِفاءُ القُلُوبِ » « 6 » .

ونَستلهم ممّا ذُكر آنفاً ، أنّ ذِكر اللَّه تعالى ، له علاقةٌ وثيقةٌ وقريبةٌ جدّاً بتهذيب النّفوس ، فهوُ ينَوّر القلب ، ويجلو الرّوح من عناصر الكِبَر والغُرور والبخل والحَسد ، والأهمّ من ذلك أنّه يطرد الشّيطان الرجيم ، من واقع الإنسان الدّاخلي ، وَيُعيد لِلنفس ثِقتها .

وعلى حدِّ تعبير بعض العلماء الأكارم ، أنّ القلب لا يَخلو من أمرين ، لا يجتمعان في مكانٍ واحدٍ ، فإمّا أن يتّجه لِذكر اللَّه سُبحانه وتعالى ويغذيه بنوره ويطرد منه الظّلمات والشّيطان ، وإمّا أن يكون مَرتعاً ومَلعباً لِلشَيطان الرّجيم ووساوسه ، يوجهه حيث يشاء .

ومن جهةٍ أخرى ، فإنّ الذّات المقدسة هي مصدر لكلِّ الكمالات ، وذكر اللَّه تعالى يُؤدّي

( 1 ) . تصنيف دُرر الحِكم ، ص 189 ، الرقم 3631 . ( 2 ) . المصدر السّابق ، لرقم 3645 . ( 3 ) . المصدر السّابق ، الرقم 3654 . ( 4 ) . ميزان الحكمة ، ج 2 ، ص 69 الطبعة الجديدة . ( 5 ) . نهج البلاغة ، الكتاب 31 . ( 6 ) . كنز العمّال ، ح 1751 .