الأخلاق في القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٩١

1 - حقيقة التّوبة

يعيش الإنسان في أجواء السّعادة والحياة الكريمة .

وقد ورد عن الإمام الباقر عليه السلام : « إِنّ اللَّهَ تَعالى أشَدُّ فَرَحاً بِتَوبَةِ عَبْدِهِ ، مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ راحِلَتَهُ وَزادَهُ ، فِي لَيلَةٍ ظَلْماءَ فَوَجَدها » « 1 » .

فهذا الحديث مزج بكنايات خاصة وعبارات جذابة ، ليبيّن أنّ التّوبة في الواقع ، الزّاد والرّاحلة لعبور الإنسان من وادي الظّلمات ، ليصل إلى معدن النّور والرّحمة ، ويعيش حالات الكرامة في الصفات الإنسانيّة .

وعلى أيّة حال ، فإنّ ما يطرح في مبحث التّوبة امورٌ عديدةٌ ، أهمّها هي :

1 - حقيقة التّوبة .

2 - وجوب التّوبة .

3 - عمومية التّوبة .

4 - أركان التّوبة .

5 - قبول التّوبة ، هل عقلي أو نقلي ؟

6 - تقسيم التّوبة وتجزئتها .

7 - دوام التّوبة .

8 - مراتب التّوبة .

9 - معطيات وبركات التّوبة .

1 - حقيقة التّوبة

1 - حقيقة التّوبة

« التوبة » في الأصل ، هي الرجوع عن الذّنب « هذا إذا ما نسبت للمذنبين » ، ولكن الآيات القرآنية والرّوايات نسبتها إلى الباري تعالى ، وعليه فيصبح معناها : الرجوع إلى الرّحمة

( 1 ) . أصول الكافي ، ج 2 ، باب التوبة ، ص 435 ، ح 8 .