الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — الجزء ١، الصفحة ١٦

المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة « الفاتحة » « 1 »

يدل على نفي الجبر ، وعلى إثبات أنّ الكل بقضاء اللّه وقدره . وقوله :

اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 ) ، إلى آخر السورة ، يدل على إثبات قضاء اللّه ، وعلى النبوات ، فقد اشتملت هذه السورة على المطالب الأربعة ، التي هي المقصد الأعظم من القرآن « 1 » .

وقال البيضاوي : هي مشتملة على الحكم النظرية ، والأحكام العملية ، التي هي سلوك الصراط المستقيم ، والاطلاع على مراتب السعداء ، ومنازل الأشقياء « 2 » .

وقال الطيبي : هي مشتملة على أربعة أنواع من العلوم التي هي مناط الدين :

أحدها : علم الأصول ، ومعاقدة معرفة اللّه عز وجل وصفاته ، وإليها الإشارة بقوله تعالى :

رَبِّ الْعالَمِينَ ( 2 ) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 3 ) ، ومعرفة المعاد ، وهو المومى إليه بقوله : مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ( 4 ) .

وثانيها : علم ما يحصل به الكمال ، وهو علم الأخلاق . وأجلّه الوصول إلى الحضرة الصّمدانية ، والالتجاء إلى جناب الفردانية ، وسلوك طريقة الاستقامة فيها ، وإليه الإشارة بقوله تعالى : أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ( 7 ) .

قال : وجميع القرآن تفصيل لما أجملته الفاتحة ، فإنّها بنيت على إجمال ما يحويه القرآن مفصّلا ، فإنها واقعة في مطلع التنزيل ، والبلاغة فيه : أن تتضمن ما سيق الكلام لأجله ، ولهذا لا ينبغي أن يقيّد شيء من كلماتها ما أمكن الحمل على الإطلاق « 3 » .

وقال الغزالي في « خواصّ القرآن » :

مقاصد القرآن ستة ، ثلاثة مهمة ، وثلاثة تتمة .

( 1 ) . مفاتيح الغيب : 1 : 65 . ( 2 ) . تفسير البيضاوي : 1 : 35 بحاشية الشهاب الخفاجي . ( 3 ) . الطيبي هو : الحسين بن عبد اللّه بن محمد الطيبي الإمام المشهور ، وأحد كبار علماء الحديث والتفسير واللغة . توفي عام 743 ه . أنظر الدرر الكامنة لابن حجر : 2 : 156 ، والبدر الطالع للشوكاني : 1 : 229 ، وبغية الوعاة للسيوطي : 228 . وكلامه هذا في شرح الكشاف له . مخطوط بالأزهرية . ج 1 ورقة 29 أ .