الموسوعة القرآنية ( خصائص السور ) — الجزء ١، الصفحة ٨٣

المبحث الرابع مكنونات سورة « البقرة » « 1 »

وقيل : بعظم من عظامها . أخرجه عن أبي العالية « 1 » .

وقيل : بلسانها « 2 » .

وقيل : بعجبها « 3 » .

وقيل : بذنبها . حكاه الكرماني في « الغرائب » « 4 » .

16 - وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ [ الآية 76 ] .

أخرج ابن جرير « 5 » ، عن ابن عباس :

أنّها في المنافقين من اليهود .

وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عكرمة :

أنّها نزلت في ابن صوريا .

17 - وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ [ الآية 78 ] .

قيل : المراد بهم المجوس . حكاه المهدوي « 6 » . لأنّهم لا كتاب لهم .

18 - إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً [ الآية 80 ] .

زعموها سبعة . أخرجه الطبراني وغيره ، « 7 » ، بسند حسن ، عن ابن عباس .

وأخرج ابن أبي حاتم ، من طرق ضعيفة عنه : أنها أربعون .

19 - وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ [ الآية 87 ] .

هو جبريل ، أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن مسعود « 8 » .

( 1 ) . الأثر في « الطبري » ، 1 : 258 ، وتقدم التعريف بأبي العالية . ( 2 ) . قاله الضّحّاك ، كما في « تفسير البغوي » 1 : 61 . ( 3 ) . « العجب » بفتح فسكون ، من كل دابة : ما ضمت عليه الورك من أصل الذنب ؛ وهو العصعص . و « العجم » لغة في العجب . ( 4 ) . قال ابن تيمية في « مقدمة في أصول التفسير » ص 56 : « فمثال ما لا يفيد ولا دليل على الصحيح منه . البعض الذي ضرب به موسى من البقرة . ( 5 ) . 1 : 292 . ( 6 ) . أحمد بن عمار ، أبو العباس المهدوي ، صاحب التفسير المسمّى « التفصيل الجامع لعلوم التنزيل » وهو تفسير كبير ، يذكر القراءات والإعراب ، واختصره وسمّاه « التحصيل في مختصر التفصيل » وله « هجاء مصاحف الأمصار على غاية التقريب والاختصار » ونسبته « المهدوي » ترجع إلى « المهدية » قرب القيروان ، توفي في حدود 430 ه . انظر : « طبقات المفسّرين » للسيوطي : 30 و « الأعلام » 15 : 184 . ( 7 ) . ذكر الأثر في مجمع الزوائد » 6 : 314 دون تخريج ولعلّه سقط من المطبوع منه ، والأثر مروي في « تفسير الطبري » 1 : 303 و « أسباب النزول » للواحدي : 17 . ( 8 ) . وأبو الشيخ في كتاب « العظمة » عن جابر مرفوعا « الدر المنثور » .