تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — الصفحة ٣٨٣

( 86 ) سورة الطارق

عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في

قوله تعالى : وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ( 2 - 3 ) معناه المضيء « 1 » . ويقال : الذي رمي به الشّيطان .

وقوله تعالى : يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ ( 7 ) فالتّرائب : متعلق الحليّ على الصّدر « 2 » . ويقال : التّرائب : دون المنكبين إلى الصّدر « 3 » . ويقال : التّرائب :

أربعة أضلاع من كلّ جانب « 4 » .

وقوله تعالى : إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ ( 8 ) معناه على أن نعيده في الإحليل .

وقوله تعالى : يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ ( 9 ) معناه تختبر « 5 » .

وقوله تعالى : وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ ( 11 ) معناه المطر

« 6 » وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ ( 12 ) معناه التصدع بالنبات « 7 » .

( 1 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 254 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 294 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 523 وإعراب القرآن للنحاس 3 / 672 . ( 2 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 255 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 294 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 253 وإعراب القرآن للنحاس 3 / 674 . ( 3 ) ذهب إلى ذلك مجاهد انظر تفسير الطبري 30 / 92 وإعراب القرآن للنحاس 3 / 674 . ( 4 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر الدر المنثور للسيوطي 6 / 336 وقال الزجاج هما ضلعان اللتان تليان الترقوتين انظر خلق الإنسان 41 . ( 5 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 253 . ( 6 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 255 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 523 . ( 7 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 255 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 523 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 294 وغريب القرآن للسجستاني 26 .