تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — الصفحة ٢٢٣

( 24 ) سورة النور

حدّثنا أبو جعفر . قال : حدّثنا علي بن أحمد . قال حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام . في قوله تعالى : وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ ( 2 ) معناه رحمة في ترك الضّرب .

وقوله تعالى : طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 2 ) معناه رجل فما فوقه إلى الألف .

وقوله تعالى : لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً « 1 » ( 3 ) معناه لا يزني إلّا بزانية .

وقوله تعالى : وَحُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ « 2 » ( 3 ) يعني الزّنا .

وقوله تعالى : وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ ( 8 ) معناه يدفع « 3 » عنها الحدّ والرّجم .

والعذاب : الحبس .

وقوله تعالى : جاؤُ بِالْإِفْكِ ( 11 ) معناه الكذب والبهتان .

وقوله تعالى : تَوَلَّى كِبْرَهُ ( 11 ) معناه تحمّل معظمه « 4 » .

وقوله تعالى : ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً ( 12 ) معناه أهل دينهم « 5 » .

وقوله تعالى : فِيما أَفَضْتُمْ ( 14 ) معناه خضتم فيه « 6 » .

( 1 ) في ب إضافة الزاني لا ينكح . ( 2 ) وقرأ زيد بن علي « وحرم بضم الراء وفتح الحاء » البحر المحيط لأبي حيان 6 / 431 وانظر شواذ القراءة للكرماني 154 وروح المعاني للآلوسي 18 / 79 ومعجم القراءات القرآنية 4 / 235 . ( 3 ) في ب ( يدرأ ) . ( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 247 . ( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 64 . ( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 301 .