تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — الصفحة ١٨٧

( 17 ) سورة الإسراء

وقوله تعالى : أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ ( 40 ) معناه اختصّكم به .

وقوله تعالى : وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً ( 46 ) أي صمما « 1 » .

وقوله تعالى : إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُوراً ( 47 ) أي له سحر .

وقوله تعالى : عِظاماً وَرُفاتاً ( 49 ) أي حطاما .

وقوله تعالى : أَوْ خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ ( 51 ) فالخلق : السّحر ومعنى يكبر : يعظم .

وقوله تعالى : فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ ( 51 ) معناه : يحرّكونها . استهزاء منهم « 2 » .

وقوله تعالى : عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيباً ( 51 ) قال الإمام عليه السّلام : عسى من اللّه واجبة في كلّ القرآن « 3 » . وكلّ شيء دون السّاعة فهو قريب .

وقوله تعالى : يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ ( 52 ) قال الإمام زيد بن علي عليهما السّلام : يخرجون من قبورهم يقولون سبحانك وبحمدك .

وقوله تعالى : إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ( 53 ) معناه يفسد ويهيج « 4 » .

وقوله تعالى : وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوها ( 58 ) بالموت أَوْ مُعَذِّبُوها ( 58 ) بالسّيف « 5 » .

وقوله تعالى : كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً ( 58 ) معناه مكتوب « 6 » .

وقوله تعالى : يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ ( 57 ) معناه : القربة « 7 » .

وقوله تعالى : وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِها « 8 » ( 59 ) معناه كفروا وقوله تعالى :

وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ( 60 ) فالفتنة :

البلاء « 9 » . والشّجرة الملعونة : الزّقوم « 10 » .

( 1 ) انظر القاموس المحيط ( وقر ) 2 / 161 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 382 . ( 3 ) قال قطرب وأبو حاتم السجستاني إن عسى في القرآن واجبة انظر كتابيهما في الأضداد 244 ، 95 . ( 4 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 / 383 وغريب القرآن للسجستاني 221 . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 126 . ( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 257 . ( 7 ) انظر المصدر السابق وغريب القرآن للسجستاني 208 . ( 8 ) قرأ « زيد بن علي مبصرة بالرفع على اضمار مبتدأ أي هي مبصرة وأضاف الإبصار إليها على سبيل المجاز لما كان يبصرها الناس والتقدير آية مبصرة » البحر المحيط لأبي حيان 6 / 53 وانظر معجم القراءات القرآنية 3 / 328 . ( 9 ) في م البلاغ وهو تحريف . ( 10 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 126 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 258 وغريب القرآن للسجستاني 120 .