الاعجاز العددى للقرآن الكريم — الصفحة ٢٥١

وبعد . .

فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ .

[ 203 من سورة البقرة ]

وهذه مجموعها 30 يوما . . أي بقدر الشهر . .

أي أن اليوم قد تكرر 365 مرة أي بقدر سنة . .

وأن جمع اليوم والمثنى لها تكرر 30 مرة أي بقدر شهر . .

وأن الشهر تكرر 12 مرة بقدر السنة . .

فهل هذا التناسق . . وهذا التوازن . . جاء صدفة . . ؟ . . وهل يوجد ما يسمى بالصدفة ؟ . إن الصدفة . تناقض الإيمان . . إذ لا يقع في ملك اللّه . . إلا ما كتبه اللّه وقدره وسبق في علمه . . فإذا لم يكن . . ولا يمكن أن يكون . . ذلك صدفة . . فهل هي قدرة نبي اللّه ورسوله . . الأمي . .

وحتى لو لم يكن أميا . . بل كان أعلم الناس في زمانه . . بل وبعد أوانه - بل هل يستطيع ذلك العلماء مجتمعين ولو استعانوا بكل ما توصلوا إلى اكتشافه من الآلات . . وأجهزة وآليات ؟ .

وجدت أن الآية الشريفة :

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً .

[ 35 من سورة الأحزاب ]

إذا ما تدبرنا عدد مرات ذكر من عددتهم الآية من المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وهكذا حتى الذاكرات نجد أن العدد هو 259 . . وهذا العدد نفسه . . هو حاصل جمع الأجر والفتح والعظيم . .