موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة — الصفحة ٨٨٤

السّنا والسّنوت

Sufora

لعلاج لدغة الثعبان واستعملوا أوراق

Cassia Tura

لتنقية الدّم واستعملت بذورها لمعالجة الرّبو .

كما قام الباحثان المذكوران بدراسة مخبرية حول تأثير خلاصات السّنا على معلق يحوي على الفيروس الذي يصيب أوراق التبغ ويدهن بالمزيج أوراق التبغ . وأكدت النتائج أنّ فصيلة

Cassia Siam

أوقفت تماما نمو الفيروس ، أمّا فصائل

Cassia Fistola

و

Cassia Oxyde Yant

و

Cassia Eltora

فكانت نتائجها المضادة للفيروس أضعف .

كما تبين لهما أنّ خلاصة الأوراق في البنزول والخلاصة المائية لهما نفس النتائج . أمّا الراسب البروتيني والبروتين الذي استخلص من

Cassia Siam

واستعمل في اختبار حيوي لوقف نمو الفيروس فقد أعطى نتائج عالية وصلت إلى 100 % في بعض الأحيان .

كما أورد الباحثان عددا من التّقارير عن فاعلية بعض المواد الكيماوية ضدّ الجراثيم تمّ استخلاصها من نبتة السّنا ، ومنها مواد تستعمل ضدّ الفطريات استخلصت من

Cassia Fistola Dekora

تبين أنّها غليكوسية - فلافونية وحامض كريزوفونيك - 9 أنتراسين .

وصفوة القول في الوقت الحاضر أنّ نبتة السّنا وخاصّة من فصيلة

Cassia Siam

تحتوي على مادّة قاتلة للفيروسات لها صفات بروتينية .

ولا بدّ من متابعة الأبحاث لمعرفة تأثيرها على الأمراض الفيروسية المختلفة سريريا على البشر وحتى تصدق نبوءة النّبيّ العظيم حين قال : « لو أنّ شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان السّنا » . ومن المعروف أنّ غياب دواء قاتل للفيروسات يفتح باب الأمل في معالجة الأمراض الفيروسية .

واختلف في تعريف السنوت على ثمانية أقوال ذكرها الكحال علي بن طرخان [ عن كتابه الأحكام النبوية في الصناعة الطبية ] أحدها : أنّه العسل ، والثاني : أنّه ربّ عكّة السّمن ، والثّالث : حبّ يشبه الكمون ، الرابع : أنّه الكمون الكرماني ، الخامس : أنّه الرازيانج ، السادس : الشّبت ، والسابع : التمر ، والثامن : أنّه العسل الذي في زقاق السمن . حكاه البغدادي . وقال : بأنه الأجدر بالمعنى وأقرب للصّواب أي يخلط السّنا مدقوقا مع العسل المخالط للسّمن ويلعق فيكون أصلح من استعماله مفردا لما فيهما من إصلاحه وإعانته على الإسهال .