موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة — الصفحة ١١٥

التفسير اللغوي :

تحديد جنس الجنين

تحديد جنس الجنين

آيات الإعجاز :

آيات الإعجاز :

قال اللّه تعالى : هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً * إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً [ الإنسان : 1 - 2 ] .

وقال عزّ وجلّ : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [ سورة الحجرات : 13 ] .

أحاديث الإعجاز :

أحاديث الإعجاز :

أخرج الإمام أحمد في مسنده : عن عبد اللّه قال : مرّ يهوديّ برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يحدّث أصحابه فقالت قريش : يا يهوديّ إنّ هذا يزعم أنّه نبيّ ! فقال : لأسألنّه عن شيء لا يعلمه إلّا نبيّ .

قال فجاء حتّى جلس ثمّ قال : يا محمّد ممّ يخلق الإنسان ؟ قال : « يا يهوديّ من كلّ يخلق من نطفة الرّجل ومن نطفة المرأة ، فأمّا نطفة الرّجل فنطفة غليظة منها العظم والعصب ، وأمّا نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللّحم والدّم » . فقام اليهوديّ فقال : هكذا كان يقول من قبلك » .

التفسير اللغوي :

التفسير اللغوي :

قال ابن منظور في لسان العرب :

« نطفة : النطفة هي صغار اللؤلؤ والواحدة نطفة ونطفة شبهت بقطرة الماء » .

وقال الزبيدي في تاج العروس : « ونطفت آذان الماشية ، وتنطفت : ابتلّت بالماء فقطرت » .

« أمشاج : جمع مشج وهي الأخلاط ، يقال : مشجت هذا بهذا إذا خلطته وهو مشوج به ومشيج أي مخلوط » .