من علم الطب القرآني — الصفحة ٩٦

الوقفة التاسعة حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ

الباقية الأزلية التي سينتقل إليها الطفل أو الولد المعوق أو المصاب بمرض قاتل ؟ أما قول بعض من أهل المرضى المعوقين بأن أطفالهم يتعذّبون فمرفوض ، لأن الولد المعوق عقليّا لا يتعذّب ويتألّم كما يتصوّرون . إن عقدهم المرضيّة وانعكاس مشاعرهم وعواطفهم التي لم يهذّبها الإيمان الصحيح على أولادهم هي التي تصوّر لهم ذلك . فالألم شيء نسبي ، والألم النفسي الذي هو من أصعب الآلام ، لا وجود له عند المتأخّر عقليّا ، بل وجدنا هذا في أكثر الأحيان سعيدا وراضيا بما قدّره الله : وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ . . .

( الحديد 19 ) . أما المعوق جسديّا فمن الواجب أن نشرح له ولأهله ومن يعنى به معنى البليّة من وجهة إيمانيّة ، ومتى عقل المعوق وأهله معنى البلاء انقلبت المفاهيم الخاطئة لمعنى البليّة . وكثير من المعوقين حمد الله على بلائه بإعاقته بعد أن شرحنا له معنى البلاء في المفهوم الإسلامي . ( ليرجع القارئ إذا أراد ، إلى فصل هويّة المصيبة على ضوء الهدي القرآني ، في كتابنا : من علم النفس القرآني ) .

الوقفة التاسعة حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ

الوقفة التاسعة حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ( لقمان 14 ) .

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً ( الأحقاف 15 ) .

الوهن لغة الضعف . قال تعالى : قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي ( مريم 4 ) ، وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ( العنكبوت 41 ) .

والكره : المشقّة . قال تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ( البقرة 216 ) .