من علم الطب القرآني — الصفحة ٣٢٦

أجهزة حفظ الجسم إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ

الأمارة بالسوء التي اتّبعت صوت الهوى ، ولا يصلحه مثل النّفس المطمئنّة التي اتّبعت والتزمت بكل ما أمر به المولى ( ليرجع القارئ إذا أراد إلى مقالنا عن علاقة الروح والقلب والعقل والنّفس في كتابنا « من علم النّفس القرآني » ) .

أجهزة حفظ الجسم إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ

أجهزة حفظ الجسم إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ

لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ أعطى الرسول الكريم للآيات الكريمة أعلاه من المتشابه ، وهي من مثاني بعضها البعض ، وجها من معانيها هو أن الحفظة والمعقّبات هم الملائكة الذين يتعاقبون في حفظ الإنسان ليل نهار ، كما جاء في الصحيح : « يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ، فيصعد إليه الذين باتوا فيكم ، فيسألهم ، وهو أعلم بكم ، كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : أتيناهم وهم يصلّون وتركناهم وهم يصلّون » . وفي حديث آخر : « إن معكم من لا يفارقكم إلا عند الخلاء ، وعند الجماع ، فاستحيوهم وأكرموهم » . وإنما سكت عليه الصلاة والسلام عن الوجوه الأخرى من معاني هذه الآيات ، واللّه أعلم ، التزاما منه بقوله تعالى : ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ ( القيامة 19 ) و إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ . وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ( ص 87 ، 88 ) . لأن ما بلغه القوم من العلم في زمن التنزيل لم يكن يسمح بإعطاء المزيد من الشرح العلمي .

فهل نكتفي في القرن العشرين بهذا الوجه من المعاني للآيات الكريمة أعلاه ؟ أم أن هناك وجوها أخرى كشفها العلم اليوم يجب اطلاع المؤمن عليها ، لا سيّما وقد روي عن الرسول الكريم قوله « للقرآن وجوه » . هذا ما سنفعله في الفقرات التالية ، واللّه من وراء القصد .