من علم الطب القرآني — الصفحة ١٨٠

1 - في السكينة الزوجية

وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ . إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( البقرة 222 ) .

نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ ( البقرة 223 ) .

تستوقفنا في هذه الآيات الكريمة كلمة « لتسكنوا » و « أذى » و « حرث » و « قدّموا لأنفسكم » . إن التفكّر بمعانيها ، وفهمها علميّا في العمق بمضامينها ، يوصلنا إلى سبب أساسي في استقرار العائلة ، نواة كلّ مجتمع صالح .

وسنقف هنا عند مصطلحي « السكينة » و « المحيض » لنتبيّن بعض جوانبهما في مجال الطب الوقائي :

1 - السكينة هي أعلى درجات الطمأنينة والراحة النفسية وعماد الحياة الزوجيّة ، وأساس استقرارها وسعادتها . وعلى الأزواج ، بخاصّة الرجال ، أن يبذلوا ما أمكن للوصول إلى هذه السكينة والطمأنينة ، التزاما بقوله تعالى :

وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ( النساء 18 ) ، وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا ( البقرة 231 ) ، فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ ( النساء 18 ) ، قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ ( الطور 26 ) ، وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ( الطلاق 6 ) فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ( الطلاق 2 ) .

والأطبّاء - وخاصّة النفسيّين منهم - والمصلحون الاجتماعيّون ، وكلّ عامل في الحقل الاجتماعي والتربوي والقضائي ، يعرفون ويلمسون كلّ يوم أن كثيرا من الأمراض النفسية وانعكاساتها العضوية المرضيّة ، وما يتبعها من آثار سلبية مدمّرة في العائلة والمجتمع هي نتيجة مباشرة لفقدان السكينة البيتية . ولا يجد أطبّاء النفس والمصلحون حلّا لفقدان السكينة في العائلة إلا بالرجوع إلى الالتزام بتعاليم الإسلام . ففي القرآن الكريم ، والحديث ، والسنّة الشريفة ، أوامر ونواه وإرشادات إذا فهمها الفرد والتزمها أدخل السكينة إلى نفسه وعائلته ،