من علم الطب القرآني — الصفحة ١٦٧

مختصر

« السلالة » ، وهي التسمية الأبلغ والأسهل والأصحّ علميّا ، إذ إنها تعني النخبة المستخلصة والمنسلّة من الشيء ، وهي صفات الحيوان المنويّ والبويضة وميزاتهما كما نعرفها اليوم . قال تعالى : ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ( السجدة 8 ) . وفي الحديث الشريف التالي إشارة غير مباشرة إلى السلالة ودورها الرئيسي في التخلّق : « ما من كلّ الماء يكون الولد . . . . » ( مسلم ) .

3 - ورد في القرآن الكريم أن النطفة قد تكون غير مخصبة . فلقد ربط الخالق تخلّق الذكر والأنثى من النطفة بشرط تمنيتها ، بمعنى إذا قدّرها الله خلقا : وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى ( النجم 46 ) ، أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى ( القيامة 37 ) ، وحقيقة عقم ماء المرأة والرجل لم تعرف إلا في القرن العشرين .

4 - ورد في القرآن الكريم والحديث الشريف أن الجنين يتخلّق من ماء الرجل والمرأة على حدّ سواء . قال تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى ( الحجرات 13 ) ، إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ . . . ( الدهر 2 ) .

وقال عليه الصلاة السلام « من كلّ يخلق ، من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة » .

ولم تعتمد هذه الحقيقة إلا في القرن التاسع عشر مع العالمين هر تويغ وقان وقان

Hertwig - Van

benden

) .

5 - ورد في القرآن الكريم أنّ المولى الحكيم العليم جعل في ماء المرأة والرجل ما يعطي الميزات الوراثية ( الأنساب ) ، وما يمكّن من انصهار ماء المرأة بماء الرجل . قال تعالى : وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً ( الفرقان 5 ) . هذه الحقائق العلمية الأساسية في الوراثة والكيمياء الحياتية لم تكتشف إلا في القرن العشرين . ولا يزال العلم يكشف كلّ يوم في ماء الرجل والمرأة موادّ كيميائية تسهّل انصهار سلالة الرجل والمرأة وتمنع رفض المرأة لسلالة الرجل ، بالرغم من أن الأخيرة هي جسم غريب عن المرأة .