الإمام المهدي ( ع ) في القرآن والسنة — الصفحة ٤٩٤

سورة الصفّ

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ قال :

هو قوله : وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ « 1 » .

فو اللّه يا مفضّل ليفقدنّ الملل والأديان والآراء والاختلاف ويكون الدّين كلّه للّه كما قال تعالى : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ « 2 » وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ « 3 » « 4 » .

981 - ورواه المجلسيّ في البحار وأضاف : قال المفضّل : يا مولاي فقوله : لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ظهر على الدّين كلّه ؟ قال : يا مفضّل لو كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ظهر على الدّين كلّه ما كانت مجوسيّة ولا يهوديّة ولا صابئية ولا نصرانية ، ولا فرقة ولا خلاف ولا شكّ ولا شرك ، ولا عبدة أصنام ولا أوثان ، ولا اللّات والعزّى ، ولا عبدة الشمس والقمر ، ولا النجوم ، ولا النار ولا الحجارة ، وإنّما قوله : لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ في هذا اليوم وهذا المهديّ وهذه الرجعة ، وهو قوله : وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ « 5 » . . . الحديث « 6 » .

الآية الثانية قوله تعالى : وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ « 7 » .

982 - روى القمّي في تفسير قوله تعالى : وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ :

يعني في الدنيا بفتح القائم عليه السّلام « 8 » .

( 1 ) - البقرة : 193 الأنفال : 38 . ( 2 ) - آل عمران : 19 . ( 3 ) - آل عمران : 85 . ( 4 ) - المحجّة 226 . ( 5 ) - البقرة : 193 ، الأنفال : 38 . ( 6 ) - بحار الأنوار ج 53 / ، والإضافة في ص 33 . ( 7 ) - الصفّ : 13 . ( 8 ) - تفسير القمّيّ 2 / 366 .