الإمام المهدي ( ع ) في القرآن والسنة — الصفحة ١٧٦

سورة يونس

ثمّ تلا قوله تعالى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ فقلت : سيدي يا ابن رسول اللّه ما الأمر ؟

قال : نحن أمر اللّه وجنوده .

قلت : سيّدي يا ابن رسول اللّه حان الوقت ؟

قال : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ « 1 » « 2 » .

313 - الفضل بن شاذان بإسناده عن محمّد بن الحنفيّة ، ( في حديث اختصرنا منه موضع الحاجة ) ، أنّه قال : إنّ لبني فلان ملكا مؤجّلا حتّى إذا أمنوا واطمأنّوا ، وظنّوا أنّ ملكهم لا يزول ، صيح فيهم صيحة ، فلم يبق لهم راع يجمعهم ، ولا داع يسمعهم ، وذلك قول اللّه عزّ وجلّ : حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ .

قلت : جعلت فداك : هل لذلك وقت ؟

قال : لا ، لأنّ علم اللّه غلب علم الموقّتين ، إنّ اللّه وعد موسى ثلاثين ليلة وأتمّها بعشر لم يعلمها موسى ، ولم يعلمها بنو إسرائيل ، فلمّا جاز الوقت قالوا : غرّنا موسى فعبدوا العجل ، ولكن إذا كثرت الحاجة والفاقة ، وأنكر في الناس بعضهم بعضا ، فعند ذلك توقّعوا أمر اللّه صباحا ومساء « 3 » .

314 - أبو جعفر محمّد بن جرير الطبريّ ، بإسناده عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :

نزلت في بني فلان ثلاث آيات : قوله عزّ وجلّ : حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً يعني القائم بالسيف فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ .

وقوله عزّ وجلّ : فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً

( 1 ) - القمر : 1 . ( 2 ) - بحار الأنوار 52 / 45 ؛ تفسير نور الثقلين 2 / 299 ح 41 . ( 3 ) - بحار الأنوار 52 / 104 .