الإمام المهدي ( ع ) في القرآن والسنة — الصفحة ١٤٠

دلالة الآية على الرجعة

يقول ( في حديث طويل له عن أنواع آيات القرآن ، روى فيه الإمام الصادق عليه السّلام مجموعة أسئلة يجيب عنها أمير المؤمنين عليه السّلام عن آيات القرآن وأحكامه ، جاء فيها ) : وأمّا الردّ على من أنكر الرجعة ، فقول اللّه عزّ وجلّ : وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ « 1 » أي إلى الدنيا ، وأمّا معنى حشر الآخرة ، فقوله عزّ وجلّ : وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً « 2 » .

وقوله سبحانه : وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ « 3 » في الرجعة ، فأمّا في القيامة فهم يرجعون .

ومثل قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ « 4 » وهذا لا يكون إلّا في الرجعة .

ومثله ما خاطب اللّه به الأئمة ، ووعدهم من النصر والانتقام من أعدائهم ، فقال سبحانه : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ - إلى قوله - لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً « 5 » وهذا إنّما يكون إذا رجعوا إلى الدنيا .

ومثل قوله تعالى : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ « 6 » .

وقوله سبحانه : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ « 7 » أي رجعة الدنيا .

ومثل قوله : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ « 8 » .

وقوله عزّ وجلّ : وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فردّهم اللّه تعالى بعد الموت إلى الدنيا « 9 » .

الآية التاسعة قوله تعالى : الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً

( 1 ) - النمل : 83 . ( 2 ) - الكهف : 47 . ( 3 ) - الأنبياء : 95 . ( 4 ) - آل عمران : 81 . ( 5 ) - النور : 55 . ( 6 ) - القصص : 5 . ( 7 ) - القصص : 85 . ( 8 ) - البقرة : 243 . ( 9 ) - المحكم والمتشابه 3 ، والمتن في ص 112 و 113 .