الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٩٩

الباء مع الشين

بشر ابن مسعود رضي الله عنه ذلك أحب القرآن فليبشر وروى فليبشر . بشر :

يقال ك بشرته ، بمعنى بشرته ، فبشر ، كجبرته فجبر ، وبشرت فبشر كثلجت صدرة

فثلج ، والمعنى البشارة بالثواب العظيم الذي لا يبلغ كنهه وصف ولهذا المعنى حذف

المبشر به .

وقيل : المراد بقوله " فليبشر " بالضم أن يضمر نفسه لحفظه فإن كثرة الطعام تنسيه

إياه ، من بشر الأديم وهو أخذ باطنه بشفرة . ومثله قوله : " إني لأكره أن أرى الرجل سمينا

نسيا للقرآن " . نظير البشر في وقوعه عبارة عن التضمير النحت والبرئ في التعبير بهما عن

الهزال وذهاب اللحم . يقال : براه السفر قال :

وهو من الأين حف نحيت

ومن البشر حديث ابن عمرو : أمرنا أن نبشر الشوارب بشرا .

أرا د أن نحفيها حتى تظهر البشرة

البشام ابن غزوان رضي الله عنه خطب الناس بالبصرة ، فقال : لقد رأيتني سابع

سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مالنا طعام إلا ورق البشام حتى قرحت

أشداقنا ، ما منا اليوم رجل إلا على مصر من الأمصار .

وروى ك " سابع سبعة قد سلقت أفواهنا من أكل الشجر "

البشام البشام : شجر يستاك به قال جرير :

أتذكر يوم تصقل عارضيها بفرع بشامة سقى البشام

سلقت ، من السلاق ، وهو بثر يخرج من باطن الفم .