الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٦٢

الهمزة مع الهاء

معنى التوقع . وباب الاستعارة أوسع من أن يحاط به .

التنوم نبت فيه سواد ، وزنه فعول ، ويوشك أن تكون تاؤه مقلبة عن واو فيكون من

باب ونم .

أصل قيد قود ، اشتقاقه من القود وهو القصاص لما فيه من معنى المماثلة

والمقايسة ، يدل عليه قولهم قيس رمح ، وانتصابه على أنه صفة مصدر محذوف تقديره

ارتفعت ارتفاعا مقدار رمحين .

أير علي رضي الله عنه من يطل أير أبيه ينتطق به .

ضرب طول الأير مثلا لكثرة الولد ، قال

فلو شاء ربي كان أير أبيكم طويلا كأير الحارث بن سدوس

قال الأصمعي كان للحارث أحد وعشرون ذكرا .

والانتطاق مثل للتقوى والاعتضاد . والمعنى من كثر إخوته كان منهم عز ومنعة .

أيه معاوية رضي الله عنه قال عطاء رأيته إذا رفع رأسه من السجدة الأخيرة

كانت إياها .

اسم كان وخبرها ضميرا السجدة . والمعنى هي هي ، لم يقترن بها قعدة بعدها أي

كان يرفع رأسه منها ، وينهض للقيام إلى الركعة من غير أن يقعد قعدة خفيفة .

أيب عكرمة رحمه الله كان طالوت أيابا .

أي سقاء ، وهي فارسية .

أيه أبو قيس الأودي . سئل ملك الموت عن قبض الأرواح . فقال أؤيه بها كما

يؤيه بالخيل فتجيبني .

التأييه أن يدعوه ويقول له إيه ونظيره التأفيف في قوله أف ، قال طرفة

قعد فأيهن فاستعرضته فثنى لهن بحد روق مدعس

مثل الأيم في وجه . الأيمة في عى . نفاق أيمة في حظ . بقتل الأيم في جن .

إيه والإله في نط . إياي في مج . إي في حل .

هذا آخر كتاب الهمزة