الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٣

الهمزة مع الطاء

ومنه حديث بلال إنه كان يؤذن على أطم في دار حفصة يرقى على ظلفات أقتاب

مغرزة في الجدار .

أطل أشرف ، وحقيقته أوفى بطلله وهو شخصه ، وأما أظله فمعناه ألقى عليه ظله ،

يقال أظلتهم السحابة والشجرة . ثم اتسع فيه فقيل أظله أمر ، وأظلنا شهر كذا والفرق

بينهما أن أظل متعد بنفسه ، وأطل يعدى بتلى .

تقضقضوا تفرقوا ، وهو من معنى القض لا من لفظه .

خلوفا أي خالين من حام . يقال القوم خلوف إذا غابوا عن أهليهم لرعى وسقى ،

كأنه جمع خالف وهو المستقى . ويقال لمن تركوا من الأهالي خلوف أيضا لأنهم

خلفوهم في الديار أي بقوا بعدهم .

رصه ضغطه وضم بعضه إلى بعض .

الظلفات الخشبات الأربع التي تقع على جنبي البعير .

أطط أنس رضي الله عنه قال ابن سيرين كنت معه في يوم مطير حتى إذا كنا

بأطط والأرض فضفاض صلى بنا على حمار صلاة العصر ، يومئ برأسه إيماء ، أطط ويجعل

السجود أخفض من الركوع .

هو موضع بين البصرة والكوفة .

فضفاض من قولهم الحوض ملآن يتفضفض أي يفيض من نواحيه امتلاء ، أراد

كثرة المطر ، وإنما ذكره لأنه أراد واد أو أبطح فضفاض ، أو تأول الأرض بالمكان كقوله

ولا أرض أبقل إبقالها