الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٢

الهمزة مع الطاء

الهمزة مع الضاد

أرضا النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو عند أضاة بنى غفار ، فقال إن الله تعالى يأمرك أن

تقرئ أمتك على سبعة أحرف .

هي الغدير .

الأحرف الوجوه والأنحاء التي ينحوها القراء ، يقال في حرف ابن مسعود كذا أي

في وجهه الذي ينحرف إليه من وجوه القراءة .

ومنه حديثه الآخر نزل القرآن على سبعة أحرف كلها كاف شاف فاقرءوا كما علمتم .

الهمزة مع الطاء

أطر النبي صلى الله عليه وسلم ذكر المظالم التي وقعت فيها بنو إسرائيل والمعاصي ، فقال

لا ، والذي نفسي بيده حتى تأخذوا على يدي الظالم وتأطروه على الحق أطرا . أطر

الأطر العطف ، ومنه إطار المنخل . قال طرفة

كأن كناسى ضالة يكنفانها وأطر قسي تحت صلب مؤيد

حتى متعلقة بلا ، كأن قائلا قال له عند ذكره مظالم بني إسرائيل هل نعذر في تخلية

الظالمين وشأنهم ؟ فقال لا حتى تأخذوا . أي لا تعذرون حتى تجبروا الظالم على الإذعان

للحق ، وإعطاء النصفة للمظلوم واليمين معترضة بين لا وحتى ، وليست لا هذه بتلك التي

يجئ بها المقسم تأكيدا لقسمه .

أطم - أطل لما خرج صلى الله عليه وسلم إلى أحد جعل نساءه في أطم ، قالت صفية بنت

عبد المطلب فأطل علينا يهودي فقمت فضربت رأسه بالسيف ، ثم رميت به عليهم

فتقضقضوا وقالوا قد علمنا أن محمدا لم يترك أهله خلوفا .

الأطم الحصن . ومنه حديثه إنه انطلق في رهط من أصحابه قبل ابن صياد ، فوجده

يلعب مع الصبيان عن أطم بنى مغالة ، وقد قارب ابن صياد يومئذ الحلم ، فلم يشعر حتى

ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ، ثم قال أتشهد أني رسول الله ؟ فنظر إليه ابن صياد فقال

أشهد أنك رسول الأميين ، ثم قال ابن صياد له أتشهد أني رسول الله ؟ فرصه رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال آمنت بالله ورسوله .