الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

الذال مع اللام

الذال مع اللام

ذكر في الحديث : القرآن ذكر فذكروه .

في الذكر معنى الذكر والنباهة ، فوقع نعت صدق وتقريظا في مواضع من كلامهم ،

قالوا : رجل ذكر للشهم الماضي في الأمور .

ومنه قول طارق مولى آل عثمان لابن الزبير رضي الله عنهما حين صرع والله ما ولدت

النساء أذكر منك .

وقالوا : ذكر ومذكر للنصل المطبوع من خلاصة الحديد ، فالمعنى : أن القرآن نبيه

خطير ، فاعرفوا له ذلك وصفوا به .

ذكاءها في ( وب ) . أذكرت به في ( عر ) .

الذال مع اللام

ذلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رجم ماعز : لما أذلقته الحجارة جمز وروى : رميناه

بجلاميد الحرة حتى سكت .

أذلقه فذلق : إذا أجهده حتى يقلق . ومنه : أذلقت الضب ، إذا صببت الماء في جحره

ليخرج . والسنان المذلق : الذي حدد حتى يصير ماضيا نافذا .

جمز : أسرع يهرول . وعن بعض السلف : أتق الله قبل أن يجمز بك أراد الهرولة ' في

مشى حملة الجنازة .

سكت : يعنى سكوت الموت . قال المتلمس يذكر موت عدى بن زيد :

ولقد شفى نفسي وأبرأ داءها أخذ الرجال بحلقه حتى سكت

ومن الإذلاق حديث عائشة رضي الله عنها : إنها كانت تصوم في السفر حتى أذلقها

الصوم .

ومنه الحديث : إن أيوب عليه السلام قال في مناجاته : أذلقني البلاء فتكلمت .

ذلل علي عليه السلام سئل : ما كان ذو القرنين ركب في مسيره يو م سار ؟