الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٩٩

الذال مع الفاء

الذال مع الفاء

والذال : الدفع العنيف ، وقيل ذعته : معكه في التراب ، وذعطه : ذبحه .

يقطع : في محل النصب على الحال .

ذعذع علي عليه السلام أتاه غالب ، فقال له : من أنت ؟ فقال : غالب ، فقال :

صاحب الإبل الكثيرة ؟ فقال : نعم ، ثم قال : ما فعلت بإبلك ؟ فقال : ذعذعتها النوائب ،

وفرقتها الحقوق . فقال ذلك خير سبلها .

الذعذعة : التفريق ، يقال : ذعذع ماله ، وذعذعهم الدهر .

ومنه حديث ابن الزبير رضي الله عنهما : إن نابغة بنى جعدة مدحه مدحة فقال فيها :

لتجبر منه جانبا ذعذعت به صروف الليالي والزمان المصمم

زاد الباء للتأكيد .

لا تذعروا في ( لف ) .

الذال مع الفاء

ذفف النبي صلى الله عليه وآله وسلم سلط عليهم أخر الزمان موت طاعون ذفيف يحرف القلوب

وروى : يحوف .

الذفيف : الوحي المجهز . التحريف والتحويف من الحزف والحافة ، وهما الجانب .

المعنى : يغيرها عن التوكل ، وينكبها إياه ، ويدعوها إلى الانتقال والهرب .

علي عليه السلام أمر يوم الجمل فنودي : لا يتبع مدبر ، ولا يذفف على جريح ، ولا

يقتل أسير ، ولا يغنم لهم مال ، ولا تسبى لهم ذرية .

التذفيف : الاجهاز . لا يتبع : يحتمل أن يكون من تبعه وأتبعه .

أنس رضي الله عنه قال سهل بن أبي أمامه : دخلت عليه فإذا هو يصلي الصلاة خفيفه

ذفيفة ، كأنها صلاة مسافر .

هي السريعة . قال الأعشى :

يطوف بها ساق علينا منطف خفيف ذفيف لا يزال مقدما

وذفراه في ( حو ) . وذفف عليه في ( دف ) .