الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

الخاء مع الواو

الرياح مرة هنا ومرة ها هنا ، ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على الأرض حتى يكون

انجعافها مرة . هي الغضة ؟ قال الشماخ :

إنما نحن مثل خادمة زرع فمتى يأن يأت مختضده

تفيئها : تميلها .

الأرزة بفتح الراء . شجرة الأرزن ، وبوي بكونها ، وهي شجرة الصنوبر ، الصنوبر

ثمرها ، وروى : الآرزة ، وهي الثابتة في الأرض ، وقد أرزت تأرز .

والمجذية مثلها ، يقال : جذا يجذو ، وأجذى يجذي .

الانجعاف : مطاوع جعفة إذا قلعه .

خول كان صلى الله عليه وآله وسلم بتخولهم بالموعظة مخافة السامة عليهم .

أي يتعهدهم ، من قولهم : فلان خائل مال ، وهو الذي يصلحه ويقوم به وقد خال

يخول خولا وهي الخولي عند أهل الشام .

وروى : بتخونهم على هذا المعنى . قال ذو الرمة

لا ينعش الطرف إلا ما تخونه داع يناديه باسم الماء مبغوم

وقيل : يتحولهم ، أي يتأمل حالاتهم التي ينشطون فيها للموعظة .

خوخ لا تبقى خوخة في المسجد إلا سدت غير خوخة أبي بكر .

هي مخترق بين بيتين ينصب عليها باب .

خوب عن التلب بن ثعلبة العنبري أصاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

خوبة فرقي إليه أن عندي طعاما فاستقرضه مني .

هي الحاجة ، وقد خاب يخوب خوبا : إذا افتقر رقي إليه : رفع إليه وبلغ .

ومنه الحديث : نعوذ بالله من الخوبة .

خون نهى صلى الله عليه وآله وسلم أن يطرق الرجل أهله ، [ أن ] يتخونهم أو

يلتمس عوراتهم .

التخون : تطلب الخيانة والريبة ، والأصل لأن يتخونهم ، فحذف اللام [ وحروف الجر