الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

الخاء مع الميم

اكتفوهم : ضموهم إليكم ، واحبسوهم في البيوت .

كان صلى الله عليه وآله وسلم يسجد على الخمرة .

هي السجادة الصغيرة من الحصير ، لأنها مرملة مخمرة خيوطها بسعفها .

خمم سئل صلى الله عليه وآله وسلم أي الناس أفضل ؟ فقال : الصادق

اللسان ، والمخموم القلب . قالوا : هذا الصادق اللسان قد عرفناه ، فما المخموم القلب ؟ قال :

هو التقى الذي لا غل فيه ولا حسد .

هو من خممت البيت ، إذا كنسته .

خمس علي عليه السلام قال حبة بن جوين العرني : شهدنا معه يوم الجمل ،

فقسم ما في المعسكر بيننا ، فأصاب كل رجل منا خمسمائة خمسمائة فقال بعضهم يوم

صفين في كلام له :

قلت لنفس السوء ولا تقربن لا خمس إلا جندل الإحرين

والخمس قد تجشمك الأمرين

أراد لا خمسمائة ، فحذف لأنه كان معلوما .

الإحرون : جمع حرة ، وزيادة الهمزة فيه بمنزلة الحركة في أرضون ، وكتغير الصدر في

ثبون وقلون كراهة أن تكون بمنزلة ما الواو والنون له في الأصل ، كمسلمون . ويقال

حرون كما قيل قلون بغير تغيير تنزيلا للواو والنون منزلة الألف والتاء . ونظيره قول بعضهم

في الواحدة : إحرة .

والمعنى : مالك اليوم مما فرض لك يوم الجمل إلا الحجارة !

الأمرون : الدواهي ، جمع الأمر ، والمعنى الخطب أو الحادث .

الأمر : الأفظع . والقول فيه القول في حرون .

معاذ رضي الله عنه كان يقول باليمن : ائتوني بخميس أو لبيس آخذه منكم في

الصدقة فإنه أيسر عليكم وأنفع للمهاجرين بالمدينة .

الخميس : ثوب طوله خمس أذرع ، وهو المخموس أيضا ، يعنى الصغير من الثياب .

واللبيس : الذي لبس فأخلق .