الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٣١

الخاء مع الطاء

خطم تخرج الدابة ومعها عصا موسى وخاتم سليمان عليهما السلام ، فتحلى وجه

المؤمن بالعصا ، وتخطم أنف الكافر بالخاتم ، حتى إن أهل الإخوان ليجتمعون فيقول هذا :

يا مؤمن ، ويقول هذا : يا كافر .

أي تؤثر على انفه ، من خطمت البعير : إذا وسمته بالكي بخط من الأنف إلى أحد

خديه ، وتسمى تلك السمة : الخطام .

الإخوان : الخوان ، ومثاله الإسوار والسوار . وقال :

ومنحر مئناث تجر حوارها وموضع إخوان إلى جنب إخوان

خطط أبو ذر رضي الله عننه نرعى الخطائط ، ونرد المطائط ، وتأكلون خضما

ونأكل قضما ، والموعد الله .

الخطيطة : الأرض التي لم تمطر بين ممطورتين .

المطيطة : الماء المختلط بالطين الذي يتمطط ، أي يتمدد بخثورته .

الخضم والقضم : قد مضى تفسيرهما آنفا .

خطأ ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن رجل جعل أمر امرأته بيدها ،

فقالت : فأنت طالق ثلاثا . فقال ابن عباس : خطأ الله نوءها ! ألا طلقت نفسها ثلاثا .

أي جعله مخطئا لها يصيبها مطره ، ويقال للرجل إذا طلب حاجته فلم ينجح : أخطأ

نوؤك وروى : خطى وهو يحتمل أن يكون من الخطيطة ، وهي الأرض غير الممطرة

وأصله خطط ، فقلبت الطاء الثالثة حرف لين ، كقولهم : تقضى البازي والتظني ولا أملاه .

وروى بهذا المعنى خط بغير ألف ، وما أظنه صحيحا ، وأن يكون من خطى الله عنك

السوء اي جعله يتخطاها ولا يمطرها .

خطف أنس رضي الله عنه كان عند أم سليم شعير فجشته ، فجعلت للنبي

صلى الله عليه وآله وسلم خطيفة وأرسلتني أدعوه .

هي لبن يطبخ بدقيق ويختطف بالملاعق .

خطر ابن مقرن رضي الله عنه قام خطيبا في غزوة نهاوند ، فقال : أيها الناس ،

إن هذه الأعاجم قد أخطروا لكم وأخطرتم لهم اخطارا أخطروا رثة وأخطرتم الاسلام