الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

الخاء مع الراء

خرق زوج صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة من علي عليهما السلام ، فلما أصبح

دعاها ، فجاءت خرقة من الحياء ، فقال لها : اسكني فقد أنكحتك أحب أهل بيتي ، ودعا

لهما . وروى : إنها أتته تعثر في مرطها من الخجل .

الخرق : التحير .

خرز سأله صلى الله عليه وآله وسلم رجل عن إتيان النساء في أدبارهن فقال : حلال . فلما ولى دعاه

فقال : كيف قلت ؟ في أي الخرزتين أو الخصفتين ، أمن دبرها في قبلها فنعم ، أم من دبرها

في دبرها فلا .

ثلاثتها بمعنى واحد ، وهو الثقب المستدير . قال ذو الرمة :

أو من معاشر في آذانها الخرب

والخرزة ، من الخرز ، والخصفة :

خرم مر صلى الله عليه وآله وسلم بأوس بن عبد الله الأسلمي ، ومعه أبو بكر رضي الله عنه ، وهما

متوجهان إلى المدينة ، فحملهما على جمل ، وبعث معهما دليلا ، وقال : اسلك بهما حيث

تعلم من مخارم الطرق ، وكان أوس مغفلا ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

يسم إبله في أعناقها قيد الفرس .

المخرم : منقطع أنف الجبل .

المغفل : الذي إبله أغفال .

قيد الفرس : سمة . أنشد أبو عبيد :

كوم على أعناقها قيد الفرس تنجو إذا الليل تدانى والتبس

قال صخر من أسباط أوس : وهي سمتنا اليوم ، وصورتها أن تحلق حلقتين وتمد

بينهما مدة .

خربص من تحلى ذهبا أو حلى ولده مثل خر بصيصة ، أو عين جرادة كان كذا يوم

القيامة .

هي هنة تتراءى في الرمل لها بصيص كأنها عين جرادة .