الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣١٢

الخاء مع الراء

يقال : خرط العنقود واخترطه : إذا وضعه في فيه وأخرج عمشومه عاريا .

خرم نهى صلى الله تعالى وآله وسلم أن يضحى بالمخرمة الأذن .

هي مقطوعتها .

خرر قال له صلى الله عليه وآله وسلم حكيم بن حزام : أبايعك على ألا أخر إلا

قائما . فقال : أما من قبلنا فلن تخر إلا قائما .

أي لا أموت إلا ثابتا على الاسلام قائما بالحق .

ومعنى جوابه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم إنك لن تعدم من جهتنا الاجتهاد في

إرشادك وفي ألا تموت إلا بهذه الصفة .

خرت إنه صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر رضي الله عنه حين خرجا مهاجرين

استأجرا رجلا من بنى الديل هاديا خريتا فأخذ بهم دبحر .

هو الماهر بالدلالة الذي يهتدى لأخرات المفازة ، وهي مضايقها وطرقها الخفية .

يدبحر : أي طريق بحر ، يريد الساحل لأن الطريق كان عليه .

خرب من اقتراب الساعة اخراب العامر ، وعمارة الخراب ، وأن يكون الفئ

رفدا ، وأن يتمرس الرجل بدينه تمرس البعير بالشجرة .

وقال أبو عمرو : الإخراب : أن يترك الموضع خربا ، والتخريب : الهدم ، وقرأ وحده :

( يخربون بيوتهم ) مشددة ، والباقون يخربون والمراد ما يخربه الملوك من

العمران ، وتعمره من الخراب شهوة لا صلاحا .

الفئ : الخراج أي يصلون به من أرادوا ، ولا يصرفونه إلى مصارفه .

يتمرس بدينه : أي يتلعب به ويعبث ، كما يتحكك البعير بالشجرة متعبثا .