الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

الحاء مع الياء

وعن الحسن رحمه الله : إن رجلا قال له : يأتيني الرجل وانا أمقته ، لا أعطيه إلا

حياء ، فهل لي في ذلك من أجر ؟ قال : إن ذلك من المعروف ، وإن في المعروف لأجرا .

أتاني جبرئيل ليلة أسرى بي بالبراق فقال : أركب يا محمد ، فدنوت منه لأركب ،

فأنكرني فتحيا منى .

أي انقبض وانزوى ، ولا يخلو من أن يكون مأخوذا من الحياء على طريق التمثيل ،

لأن من شأن الحي أن يتقبض ، أو يكون أصله تحوى ، أي تجمع ، فقلبت واوه ياء ، أو

يكون تفعيل ، من الحي وهو الجمع كتحيز من الحوز .

خرج صلى الله عليه وآله وسلم للاستسقاء ، فتقدم فصلى بهم ركعتين يجهر فيهما

بالقراءة ، وكان يقرأ في العيدين والاستسقاء في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب ، وسبح اسم

ربك الأعلى ، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب ، وهل أتاك حديث الغاشية ، فلما قضى

صلاته استقبل القوم بوجهه ، وقلب رداءه ، ثم جثا على ركبتيه ، ورفع يديه ، وكبر تكبيرة قبل

أن يستسقى ، ثم قال : اللهم اسقنا وأغثنا ، اللهم اسقنا غيثا مغيثا ، وحيا ربيعا ، وجدا طبقا

غدقا مغدقا ، مونقا عاما ، هنيئا مريئا ، مريعا مربعا مرتعا ، وابلاسا بلا ، مسبلا مجللا ، ديما

دررا ، نافعا غير ضار ، عاجلا غير رائث ، غيثا اللهم تحيى به البلاد ، وتغيث به العباد ،

وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد . اللهم أنزل علينا في أرضنا زينتها ، وأنزل علينا في أرضنا

سكنها . اللهم أنزل علينا من السماء ماء طهورا فأحي به بلدة ميتا . واسقه مما خلقت لنا

أنعاما وأناسي كثيرا .

قيل لابن كهيعة : لم قلب رداءه ؟ فقال : لينقلب القحط إلى الخصب . فقيل له : كيف

قلبه ؟ قال : جعله ظهرا لبطن . قيل : كيف ؟ قال : حول الأيسر على الأيمن والأيمن على

الأيسر .

الحيا : المطر لإحيائه الأرض .

الجدا : المطر العام .

الطبق : مثله .

الغدق والمغدق : الكثير القطر .

المونق : المعجب .

المريع : ذو المراعة ، وهي الخصب

المربع : الذي يربعهم عن الارتياد ، من ربعت بالمكان وأربعني .

المرتع : المنبت ما يرتع فيه .

السابل ، من قولهم : سبل سابل ، أي مطر ماطر .

المجلل : الذي يجلل الأرض بمائة أو بنباته .