الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٩٠

الحاء مع الواو

حول : اللهم بك أحاول وبك أصاول . حول

المحاولة : طلب الشئ بحيلة ، ونظيرها المراوغة .

والمصاولة : المواثبة . وروى : إنه كان يقول إذا لقى العدو : اللهم بك أحول وبك

أصول .

وهو من حال يحول حيلة ، بمعنى احتال ، والمراد كيد العدو ، وقيل : هو من حال

بمعنى تحرك .

صبح خيبر يوم الخميس بكرة فجأة ، وقد فتحوا الحصن ، وخرجوا معهم

المساحي ، فلما رأوه حالوا إلى الحصن ، وقالوا : محمد والخميس .

أي تحولوا إليه ، يقال : حال حولا كعاد عودا . محمد خبر مبتدأ محذوف ، أي هذا

محمد وهذا الخميس ، أو محمد والخميس جاءا ،

على حذف الخبر .

من أحال دخل الجنة .

أي أسلم ، لأنه قلب لحاله عما عهد عليه ، من حال الشئ وأحاله : غيره .

حوم : عمر رضي الله عنه ما وليها أحد إلا حام على قرابته ، وقرى في عيبته ،

ولن يلي الناس كقرشي عض على ناجذه .

هو أن يحكى في عطفه ورفرفته عليهم فعل الحائم على الورد .

والقرابة : الأقارب ، سموا بالمصدر كالصحابة .

القرى في العيبة وهو الجمع فيها تمثيل للاحتجان والاختزال .

عض على ناجذه : صبر وتصلب ، والنواجذ : أربعة أضراس في أقصى المنابت تنبت

بعد أن يشب الانسان ، تسمى أضراس العقل والحلم .

حانوت : أحرق بيت رويشد الثقفي وكان حانوتا .

هو حانة الخمار . قال طرفة :

وإن تقتنصني في الحوانيت تصطد