الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

الحاء مع الواو

حوى : قال له صلى الله عليه وآله وسلم رجل : يا رسول الله هل على ي مالي

شئ إذا أديت زكاته ؟ فقال : فأين ما تحاوت عليك الفضول .

التحاوي : تفاعل من الحواية ، وهي الجمع . وما موصولة وما يجب من الضمير

الراجع إليها في الصلة محذوف ، والتقدير تحاوته .

والفضول : جمع فضل وهو ما فضل من المال عن حوائجه .

والمعنى : فأين الحقوق التي تحاوتها عليك فضول المال من الصدقات والمكارم .

ومن يرويه : تحاوأت فوجهه إن صحت روايته أن يكون في الشذوذ كقولهم : حلأت

السويق ، ولبأت في الحج .

حوب : كان صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر قال : آيبون تائبون لربنا حامدون حوبا حوبا .

حوب : زجر للجمل ، يقولون : حوب لا مشيت ، وفي كلام بعضهم : حوب حوب ،

إنه يوم دعق وشوب ، لا لعا لبنى الصوب . وقد سمى به الجمل ، فقيل له : الحوب . قال

يصف كنانته :

هي ابنة حوب أم تسعين آزرت أخا ثقة تمرى جباها ذوائبه

ويجوز فيه ما يجوز في أف من الحركات الثلاث والتنوين إذا نكر ، فقوله : حوبا حوبا

بمنزلة قولك : سيرا سيرا ، كأنه فرغ من دعائه ، ثم زجر جمله .

كان صلى الله تعالى عليه وسلم إذا دخل إلى أهله قال : توبا توبا ، لا يغادر علينا حوبا .

الحوب والحوب والحوبة : الإثم

ومنه : إن أبا أيوب رضي الله عنه أراد أن يطلق أم أيوب ، فقال له صلى الله عليه وآله

وسلم : إن طلاق أم أيوب لحوب .

وإنما أثمه بطلاقها لأنها كانت مصلحة له في دينه .

وفي دعائه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم : اللهم اقبل توبتي ، واغسل حوبتي .

وروى : وارحم حوبتي .

وفسرت بالحاجة والمسكنة ، وإنما سموا الحاجة حوبة ، لكونها مذمومة غير مرضية ،

وكل ما لا يرتضونه هو عندهم غي وخطية وسيئة ، وإذا ارتضوا شيئا سموه خيرا ورشدا