الفائق في غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

الحاء مع اللام

الممتهشة ، جاء في الحديث : أنها التي تحلق وجهها بالموسى للزينة قيل : كأن

هاءها مبدلة من حاء ، من المحش ، وهو السحج والقشر ، يقال : مر بي فمحشني .

حلف حالف صلى الله تعالى عليه وآله وسلم بين قريش والأنصار في دار أنس التي بالمدينة .

أي آخى بينهم وعاهد

. حلب كان صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل دعا بشئ نحو الحلاب .

هو المحلب ، قال :

صاح هل ريت أو سمعت براع رد في الضرع ما قرا في الحلاب

ومنه حديث عائشة رضي الله تعالى عنها : كان صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا بشئ

مثل الحلاب ، فأخذ بكفه ، فبدأ بشق رأسه الأيمن ، ثم الأيسر .

وروى : مثل الجلاب بالجيم والضم ، وفسر بماء الورد ، وأنه فارسي معرب .

لما رأى سعد بن معاذ كثرة استشارة النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أصحابه يوم بدر

قال : إنه إنما يستنطق الأنصار شفقا ألا يستحلبوا معه على ما يريد من أمره .

استحلاب القوم مثل احلابهم ، وهو اجتماعهم للنصرة وإعانتهم ، إلا أن في

الاستحلاب معنى طلب الفعل وحرص عليه ، وأصل الإحلاب : الإعانة على الحلب ، ثم كثر

حتى استعمل في كل موضع ، والمعنى ما يستشيرهم إلا خوفا من أن يتركوا إعانته . وشفقا

: مفعول له ، وحرف الجر محذوف قبل أن . وأن مع ما في حيزها منصوبة المحل بالمصدر

المفضى إليها بعد حذف الجار .

حلل أحلوا الله يغفر لكم .

اي أسلموا لله ، ومعناه الخروج من حظر الشرك وضيقه إلى حل الاسلام وسعته من

أحل المحرم .